كَذَبُوا « 1 » وَفَجَرُوا « 2 » ، وَإِنْ قَالُوا : لَا ، فَهُمَا « 3 » ابْنَاهُ « 4 » لِصُلْبِهِ « 5 » » . « 6 » 15317 / 502 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ « 7 » أَبِي الْعَلَاءِ الْخَفَّافِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا انْهَزَمَ النَّاسُ يَوْمَ أُحُدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا رَسُولُ اللَّهِ ، لَمْ أُقْتَلْ وَلَمْ أَمُتْ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، فَقَالَا : الْآنَ يَسْخَرُ بِنَا أَيْضاً وَقَدْ هُزِمْنَا وَبَقِيَ مَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَسِمَاكُ « 8 » بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا دُجَانَةَ « 9 » ، انْصَرِفْ وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ بَيْعَتِكَ ، فَأَمَّا « 10 » عَلِيٌّ فَأَنَا هُوَ وَهُوَ أَنَا « 11 » ، فَتَحَوَّلَ وَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَبَكى ، وَقَالَ « 12 » : لَاوَاللَّهِ ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ : لَاوَاللَّهِ ، لَاجَعَلْتُ نَفْسِي فِي

--> ( 1 ) . في « بن » : « فقد كذبوا » . وفي تفسير القمّي : « كذبوا واللَّه » . ( 2 ) . يقال : فجر ، أي فسق ، وكذب ، وكذّب ، وعصى ، وخالف . والفاجر : هو المنبعث في المعاصي والمحارم . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 413 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 634 ( فجر ) . ( 3 ) . في تفسير القمّي : + / « واللَّه » . ( 4 ) . في « بح » : « أبناء » . وفي تفسير القمّي : « أبناؤه » . وفي الوافي : « ابنا » . ( 5 ) . في تفسير القمّي : + / « وما حرمنا عليه إلّاللصلب » . وفي الوافي : « صلبه » . ( 6 ) . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 209 ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد الصمد بن بشير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 944 ، ح 1641 ؛ البحار ، ج 43 ، ص 233 ، ذيل ح 9 . ( 7 ) . هكذا في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » . وفي المطبوع : - / « بن » ، ولعلّه سهو مطبعي . راجع : رجال النجاشي ، ص 52 ، الرقم 117 ؛ رجال البرقي ، ص 26 ؛ رجال الطوسي ، ص 182 ، الرقم 2202 . ( 8 ) . في « بح ، جد » : « وشمال » . وهو سهو ؛ فإنّ أبا دُجانة هذا ، هو سِماك بن خرشة أبودُجانة الأنصاري . راجع : الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ج 2 ، ص 212 ، الرقم 1065 ؛ أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ج 2 ، ص 550 ، الرقم 2236 . فعليه ما ورد في « ع ، بن » من « حرشة » بدل « خرشة » ، فهو أيضاً سهو . ( 9 ) . في « د ، ع ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » : « يا با دجانة » . ( 10 ) . في « ل ، بن ، جت » : « وأمّا » . ( 11 ) . في « د ، م ، بح ، جت » والبحار ، ج 2 : « فهو أنا وأنا هو » . ( 12 ) . في « بح » : « فقال » .